Христос, ставайки човек, възстановява човешката природа и така оживотворява отново църковността на човека и я прави реалност с основаването на Църквата. Следователно, Църквата не е администрация, организация или власт, но е общност, съ-беседване, съ-ществуване, съ-участие, съ-биране, с-пътничество (синод, гр. ез.). Нито пък по презумпция е Църква събирането на хора без връзка помежду си в храма. В Църквата хората споделят с другите себе си, живота си, времето си, безпокойствата си, съзидателността си, радостта си, болката си, огорченията си, разочарованието си, надеждата си, вярата си. Няма Църква там, където всеки се грижи единствено за себе си, там, където всеки пази за себе си благата си, радостта си, силата си, вярата си, добродетелта си и не ги споделя с другите.
В Църквата, членовете на Църквата полагат постоянни усилия да преминат от състоянието на демоничен нарцисизъм в църковността, където се отразява троичността на Бога.
Ако в наши дни много хора воюват с Църквата като организация, това е главно, защото днешният човек е ръководен от демоничен нарцисизъм и затова се страхува от църковността. Той може да говори често за справедливо разпределение на материалните блага, но без да споменава любовта. Под маската на материалното равенство крие страха, който изпитва, от самата възможност да сподели себе си с някой друг. Затова се опитва да превърне и най-личните отношения във вид търговска връзка. Той желае материалното равенство да бъде зависимо, владяно и налагано от някаква безлична власт, за да се изключи изцяло елементът на личното участие, където съвременният човек ясно усеща трагичната си осакатеност. Но хората не могат да имат общение помежду си, единство, без да са единени с Този, който е Общността, Общението, Единството. Не може да има истинска общност, без тя да е Църква и без тази общност да има за своя душа Духа на Бога. Без Божия Дух не може да има Църва. Духът на Бога „създава Църквата” (стихир на Вечернята на Неделя Петдесетница).
Събитието на Петдесетница заедно с останалите неща разкрива, че един от първите дарове на Светия Дух е възможността за общуване. Човекът, който има духа на Бога, може да говори и да разбира езика на ближния си, преодолявайки всяка пречка. Случаят с Вавилонската кула в това отношение е обратен на Петдесетница в Божието откровение. В него личи именно как човекът се превръща в идол за самия себе си и така губи духа на Бога, а заедно с това и възможността да говори и разбира езика на ближния си. Хаосът, който властва често в човешкото общуване, е резултат на човешкия грях. Бог не е направил хората „другоезични”. Ако човекът не беше съгрешил и не се беше лишил от Благодатта, сега „цялата земя щеше да има едни уста и един глас” (Св. Йоан Златоуст, слово 34 върху 1 Послание до Коринтяни). Слабостта на човешкото общуване е плод на човешкия егоцентризъм. Тази трагична реалност е причина за най-мъчителната самота, която в крайна сметка причинява най-непоносимото мъчение за съвременния човек. Духът на Бога възстановява доверието и общуването между хората, защото не е дух на антагонизма, но е дух на даруването. Човекът, който притежава духа на Бога, не мисли, какво ще вземе от другия, но какво ще даде. Не вижда ближния си като съперник, но като съратник. Това е атмосфера на пълно доверие, която няма нужда от предпазливост и кодирани съобщения. Това била атмосферата на Петдесетница и затова тогава се дала на всички възможността да говорят и разбират всички езици.
Христос изпълнил обещанието Си и в деня на Петдесетница изпратил на учениците Си Всесвятия Дух. Светият Дух заживя в апостолите, в Църквата и чрез тях във всички, които отварят за Него вратата на душата си. Чрез Светия Дух „цялото творение” се обновява, чрез Него „всяка душа се оживотворява”.
Дух Светий, светлина и живот,
извор на живот разумен.
Дух на премъдрост,
Дух на съзнание благ,
благоразумен, предвождащ,
очистващ прегрешенията.
Бог и обожествяващ,
огън, от огъня изваждащ,
говорещ, действащ,
даровете разпределящ.
С Когото всичките пророци,
и Божии апостоли,
редом с мъчениците се увенчаха.
Шум непознат,
гледка непозната,
огън разпръскващи,
на дарове в преизобилие.
(Стихир за Петдесетница, гл. 4)
Превод на текста: З. Иванова
Стихири: Н. Антонов
Изображението: Миниатюра на Петдесетница от сирийски ръкопис 586 г.
што ме свалихте? и аз мога да псувам ...
Гръцки фермер помете с трактор битуващ к...
01.06.2015 18:58
Новозаветното чудо на разрастването и утвърждаването на светата Православна църква продължава и днес, защото в нея Бог Св. Дух пребивава, за да ни освещава, преобразява и спасява! Днес, петдесет дни след Великден, на Петдесетница празнуваме рождения ден на Църквата и благодарим Богу, че ни е дарил най-скъпоценния дар - да я имаме за Майка и да бъдем нейни чеда. И в нея чрез Него да се спасяваме, защото, както няма друг Бог освен Пресветата и Единосъщна Троица, така в света няма друг кораб на спасение освен Църквата.
На 31 май 2015 г. в патриаршеския катедрален храм-паметник „Св. Александър Невски” пристигна Негово Светейшество Българският патриарх и Софийски митрополит Неофит, за да възглави празничната св. Литургия, с която чествахме слизането на Утешителя Дух Светий и основаването на земната Църква. В съслужение с първойерарха на БПЦ в радостта на празника влязоха: Преосвещеният епископ Маркианополски Константин, Високопреподобният архимандрит Герасим - гл. секретар на Св. Синод, ставр. ик. Костадин Гаврилов, свещ. Антоний Милушев, свещ. Гейбриъл - гост от Православната църква в Америка, патриаршеският протодякон Александър Нешев и софийският митрополитски протодякон Иван Петков.
Богомолците изпълваха храма в молитвена вглъбеност и чиста радост от даровете на безкрайната Божия милост, изливаща се над нас в този дивен ден!
Веднага след отпуста на св. Литургия започна полагащата се за празника вечерня, по време на която бяха прочетени коленопреклонните молитви за Петдесетница. Те са съставени от св. Василий Велики (+379) и Църквата ги чете и до днес.
2. утешение
3. за децата
4. библиотека за дечица
5. уродив ради Христа
6. аутсайдери
7. за младите
8. православен каталог
9. muguet blanc
10. български светии
11. църковни сайтове
12. Жития на светиите - Чети-Минеите на св. Дм. Ростовски
13. jeanne d'arc
14. grenouille verte
15. за науката за смъртта - от П. Калиновски
16. шахмат в рая
17. добротолюбие
18. за молитвата
19. Светици с името Виктория в Православната църква
20. Бог е любов
21. да възпиташ християнче
22. църковен вестник
23. икони света гора.зограф
24. православен свят
25. всемирно православие
26. момкови сълзи
27. света гора зограф
28. Свети места вж загубените софийски храмове
29. Душата след смъртта - Йеромонах Серафим Роуз
30. Архимандрит Серафим (Алексиев) — Духовно наследие