Halloween
Хэллоуин. Халуин

 

31 октомври

 

:: Halloween St. Nikolai of Zhicha  :: Хэллоуин "по американскому обряду"Михаил Желтов  :: On Halloween Bishop Kyrill of Seattle  :: The dark side of Halloween Caryl Matrisciana  :: О Веселом Празднике Тыквы  :: The Joyous Feast of the Pumpkin Father Alexander  :: Неделя на Всички светии

 

 

 

Halloween

As Orthodox Christians we must carefully examine every aspect of our involvement in the world, its activities, holidays and festivals, to be certain whether or not these involvements are compatible with our Holy Orthodox Faith.

For a while now everything in the outside world is reminding us that Halloween is near: at school our children are busy painting pumpkins, cutting and pasting bats, ghosts and witches and planning the ideal costume in which to go trick-or- treating. Most of our schools, local community organizations and entertainment on television, radio and press will share in and capitalize upon the festival of Halloween. Many of us will participate in this festival by going to costume parties, or by taking our children trick-or-treating in our neighborhood after dark on October 31st. Most of us will take part in the Halloween festivities believing that it has no deeper meaning than fun and excitement for the children.

Most of us do not know the historical background of the festival of Halloween and its customs. The feast of Halloween began in pre-Christian times among the Celtic peoples of Britain, Ireland and Northern France. These pagan peoples believed that physical life was born from death. Therefore, they celebrated the beginning of the “new year” in the fall, on the eve of October 31st and into the day of November 1st, when, as they believed the season of cold, darkness, decay and death began. Instructed by their priests, the Druids, the people extinguished all hearth fires and lights and darkness prevailed. According to pagan Celtic tradition, the souls of the dead had entered into the world of darkness, decay and death and made total communion with Samhain, the Lord of death, who could be appeased and cajoled by burnt offerings to allow the souls of the dead to return home for a festal visit on this day. The belief led to the ritual practice of wandering about in the dark dressed in costumes indicating witches, hobgoblins, fairies and demons. The living entered into fellowship and communion with the dead by this ritual act of imitation, through costume and the wandering about in the darkness. They also believed that the souls of the dead bore the affliction of great hunger on this festal visit. This belief brought about the practice of begging as another ritual imitation of the activities of the souls of the dead on their festal visit. The implication was that that any souls of the dead and their imitators who are not appeased with “treats”, i.e. offerings, will provoke the wrath of Samhain, whose angels and servants could retaliate through a system of “tricks”, or curses.

In the strictly Orthodox early Celtic Church, the Holy Fathers tried to counteract this pagan new year festival by establishing the feast of All Saints on that same day (in the East, this feast is celebrated on another day). The night before the feast (on “All Hallows Eve”), a vigil service was held and a morning celebration of the Eucharist. This custom created the term Halloween. But the remaining pagan and therefore anti-Christian people reacted to the Church’s attempt to supplant their festival by increased fervor on this evening, so that the night before the Christian feast of All Saints became a night of sorcery, witchhcraft and other occult practices, many of which involved desecration and mockery of Christian practices and beliefs. Costumes of skeletons, for example, developed as a mockery of the Church’s reverence for holy relics. Holy things were stolen and used in sacrilegious rituals. The practice of begging became a system of persecution of Christians who refused to take part in these festivities. And so the Church’s attempt to counteract this unholy festival failed.

This is just a brief explanation of the history and meaning of the festival of Halloween. It is clear that we, as Orthodox Christians, cannot participate in this event at any level (even if we only label it as “fun”), and that our involvement in it is an idolatrous betrayal of our God and our Holy Faith. For if we imitate the dead by dressing up or wandering about in the dark, or by begging with them, then we have willfully sought fellowship with the dead, whose Lord is not a Celtic Samhain, but satan, the evil one, who stands against God. Further, if we submit to the dialogue of “trick or treat”, our offering does not go to innocent children, but rather to satan himself. Let us remember our ancestors, the Holy Christian Martyrs of the early Church, as well as our Serbian New Martyrs, who refused, despite painful penalties and horrendous persecution, to worship, venerate or pay obeisance in any way to idols who are angels of satan. The foundation of our Holy Church is built upon their very blood.

In today’s world of spiritual apathy and listlessness, which are the roots of atheism and turning away from God, one is urged to disregard the spiritual roots and origins of secular practices when their outward forms seem ordinary, entertaining and harmless. The dogma of atheism underlies many of these practices, denying the existence of both God and satan. Our Holy Church, through Jesus Christ, teaches that God alone stands in judgment over everything we do and believe and that our actions are either for God or against God. No one can serve two masters. Therefore, let us not, as the pagan Celts did, put out our hearth fires and wander about in the dark imitating dead souls. Let us light vigil lamps in front of our Slava icons, and together with our families, ask God to grant us faith and courage to preserve as Orthodox Christians in these very difficult times, and to deliver us from the evil one.

St. Nikolai of Zhicha 
Reprinted from © St. Luke"s Orthodox Mission

Митрополит Йоан: Хелоуин е поклонение пред злото
С тиквени фенери се плашат лошите духове в нощта на Хелоуин
Сн.: EPA/БГНЕС

"Празникът" Хелоуин всъщност е поклонение пред злото и пред смъртта, се казва в изявление пред медиите на Варненския митрополит Йоан.
Според владиката този псевдопразник приучва децата да се подиграват със собствената си невинност и с достойнството на ближните, да не вярват във Възкресението и в Христос, а да служат на дявола чрез бесовски игри и демонични забавления.

"Хелоуин е отворена врата, през която безскрупулни търговци, някои безгрижни родители и учители тласкат малките днес деца да влязат утре като тийнейджъри в сатанински секти, които ще ги унищожат", е посочено в изявлението на митрополита.

Името "Хелоуин" произлиза от средновековен английски език и с този ден римокатолиците обозначават нощта към техния празник на Всички светии, посочва митрополит Йоан.

Владиката призовава българите да си спомнят, че на 1 ноември отбелязваме Деня на народните будители, които са ни завещали любов към Светото Православие, към Родината, към Бога и ближните, а не чуждопоклонство и привързаност към дявола и неговата свита.

Освен това на тази дата е и Задушница, на която всеки си спомня за скъпи и мили покойници и отправя молитва за Бог да прости.

Американците харчат над 7 млрд. долара

Американците ще похарчат 7,4 милиарда долара за Хелоуин тази година, като 2,8 милиарда долара ще са предназначени за костюми за деца, възрастни и домашни любимци. Това сочат данни на Американската национална федерация на търговците на дребно, цитирани от Ройтерс и БТА. Празненството на "нечистата сила" жителите на САЩ очакват почти със същото нетърпение, като Рождество Христово. Повечето домове и витрините на магазините отдавна са украсени със символи на събитието - изрязана от тиква глава със запалена свещ в нея, получила прозвището Джак-фенера. Не липсват и паяжините, черепите, скелетите и всяка друга задгробна утвар.

В Нюйоркския район Гринич вилидж ще се състои традиционен парад. Очаква се в днешното представление да вземат участие около 50 хиляди души в най-невероятни костюми, а за да наблюдават шествието ще пристигнат около 2 милиона зрители.

Историята за "страховитата нощ"

Честването на Хелоуин в САЩ е било въведено от ирландските имигранти, в чиято родина този празник се губи в дълбините на вековете. В неговата основа стои езическото поверие, че в тази нощ душите на мъртвите се завръщат в своите домове, за да вземат своя дан във вид на храна.

Денят на Вси светии или Хелоуин е католически празник, утвърден от папа Григорий Четвърти през 853 г., като ден за почит към всички християнски светци и мъченици. Особено е популярен в Ирландия, Великобритания, САЩ и Канада.

Предполага се, че тържествата на този ден са свързани с древна келтска традиция. На 1 ноември келтите празнували Нова година - Самейн. Те вярвали, че в нощта срещу Нова година се отваря границата между мъртвите и живите, а сенките на умрелите през изминалата година навестяват Земята.

Католическата църква иска забрана на празника Хелоуин и замяната му с друг празник, от който да се изключат елементите на злото. Затова призовава първата официална конференция на екзорсистите във Ватикана, съобщава в. "Дейли мейл".
Тревогите на Ватикана са, че покрай празника се засилва активността на секти и окултни организации. Асоциацията на екзорсистите получавала по 40 обаждания на ден, предимно от разтревожени родители, които се притесняват, че децата им се въвличат в такива неща.

"Мнозина казват, че Хелоуин е просто карнавал, но всъщност няма нищо невинно или смешно в това. Винаги има ритуали на злото, жертвоприношения на животни, осквернявания на гробища около 31 октомври", посочват екзорсистите. Затова от Църквата предлагат празникът да се замени с друг, в който вместо хората да се обличат като чудовища, да се маскират като светци и да четат молитви.
Копирано от standartnews.com